100 ans après jour, un gars est mort. Il est mort immortel. Il partit rempli d’années, emballé d’œuvres, emballé avec les plus illustres et les plus effrayés des engagements, l’obligation de la conscience de l’homme informée et rectifiée. Il s’est déplacé maudit et doté, maudit à travers le prieur, privilégié à long terme; et ce sont les deux types de beauté fantastiques. En ce qui concerne le mobilier de lit qui s’est éteint, il a connu l’un des acclamations des contemporains et de la postérité; de l’autre, ce triomphe du sifflement et de la haine que l’implacable précédent accorde aux personnes qui l’ont combattu. Il était plus qu’un gars. il était un grandi. Il s’est exercé une fonctionnalité et a réalisé un objectif. Il a fini par être manifestement préféré pour votre fonction qu’il s’est vu confier par la Volonté Supérieure, ce qui se manifeste à lui seul dans les lois du destin comme dans les lois et les règlements de mère nature. Les quatre-vingt-quatre années que ce type a vécues se situaient entre la monarchie à son apogée et la tendance émergente à l’aube. Quand il fut créé, Louis XIV continua à régner; à sa mort, Louis XVI portait déjà la couronne; pour s’assurer que son berceau trouve les derniers rayons du trône fantastique, et que son cercueil, le tout premier, brille à travers l’abîme fantastique. Avant d’aller plus loin, permettons-nous de visiter un arrangement après le terme abîme. Il y a en fait de bons abysses: ce sont les abîmes par lesquels le mal est englouti. Depuis que je me suis dérangé personnellement, permettez-moi de remplir mon imagination. Aucune expression imprudente ou malsaine ne sera perceptible dans cet article. Nous sommes juste ici pour exécuter une action de la société. Notre société est dans cet article pour créer une affirmation d’amélioration, pour respecter les philosophes pour les avantages de la philosophie, pour donner pour le dix-huitième siècle le témoignage du dix-neuvième, à la reconnaissance des combattants magnanimes et d’excellents serviteurs, pour féliciter le travail respectable des individus. , l’industrie, la recherche, la vaillante marche en avance, la corvée vers la concorde individuelle concrète; dans une expression, pour glorifier la tranquillité, ce souhait subalterne et répandu. La sérénité est définitivement la vertu de la société; la guerre est son crime. Nous sommes dans cet article, au moment somptueux, en cette heure solennelle, à nous prosterner systématiquement devant les règles éthiques, ainsi qu’à dire dans le monde entier, qui entend la France, ceci: Il n’y a qu’un seul pouvoir, la conscience dans le monde. assistance de la justice; où il n’y a qu’une seule beauté, la brillance au service de la vérité. Néanmoins, je continue. Avant la Révolution, la structure sociable était la suivante. A la base, les individus; Sur le peuple, la foi représentée par le clergé; Sous l’aspect de la religion, les droits propres symbolisés par la magistrature. Et, à cette époque de la société moderne individuelle, en quoi consistaient les gens? C’était de l’ignorance. Ce qui était la foi? C’était absolument l’intolérance. Et ce qui était des droits appropriés? C’était une injustice. Est-ce que je vais trop loin dans mes mots et phrases? Évaluer.