Mois : décembre 2022

Dans son travail le plus connu La pensée de Brain, Ryle est impliqué en utilisant les problèmes soulevés par le dualisme cartésien. Le dualisme maintient que l’esprit et le corps sont des substances indépendantes, l’une matérielle, l’autre immatérielle en conséquence. De manière appropriée, les propriétés psychologiques ne peuvent être attribuées qu’à la deuxième option et les attributs physiques à la première substance. Cela offre la montée à plusieurs difficultés, comme la nature de l’interaction causale entre l’esprit et le corps, et l’identité personnelle ainsi que l’individuation des «esprits», pour n’en citer que deux. Cette séparation évidente de pensées distinctes mais immatérielles habitant un corps physique, Ryle appelle l’idée fausse du «fantôme dans la machine» et, insiste-t-il, est assis sur une «erreur de catégorie». Les erreurs de classification ne surviennent généralement pas seulement dans le discours philosophique, mais peuvent apparaître dans des contextes assez ordinaires. Par exemple, imaginez une personne conduisant ses mères et ses pères près de son université ou de son collège. Il leur fait la démonstration de la bibliothèque locale, du développement de la faculté, de l’Union des étudiants, des équipements sportifs, etc. jusqu’à ce qu’ils aient pu visiter le campus complet. Supposons maintenant que la mère et le père disent «oui, ils peuvent être de bonnes propriétés, cependant, quand est-ce que nous pourrons probablement voir l’université ou le collège?». Évidemment, la mère et le père ont confondu l’idée d’une «université». Ryle dit que leur erreur est convaincue que «l’Université» a résisté à la partie supplémentaire de la classe dans laquelle ces autres modèles sont membres »plutôt qu’une phrase qui décrit« la façon dont tout ce qu’ils [ont pu] remarquer actuellement est »Ryle croyait donc que l’idée de l’esprit comme une organisation distincte mais non physique avec des propriétés non physiques distinctives n’était que ce type d ‘« erreur de catégorie ». Dans ce cas, l’erreur vient de l’hypothèse que l’esprit ou les attributs émotionnels peuvent être compris dans des conditions non réelles. Comme le dit Ryle de façon experte, le concept de l’esprit comme non-réel est généralement décrit dans une terminologie physique réelle défavorable, non spatiale, non-observable, ni en action ni au repos.

Socrate a vécu des moments pendant de grands bouleversements politiques dans sa ville natale d’Athènes, une ville qui peut à un moment donné faire de lui un bouc émissaire pour les problèmes et éventuellement désirer son style de vie. Une grande partie de ce qui est exactement identifié à propos de Socrate est disponible à partir des opérations de son ancien élève Platon, car Socrate lui-même était un philosophe itinérant qui s’entraînait entièrement en utilisant la conversation communautaire et l’oratoire et ne publiait aucune fonction philosophique qui lui était propre. Contrairement aux philosophes grecs de l’Antiquité avant lui, Socrate était significativement moins préoccupé par des réflexions métaphysiques abstraites que par des questions utiles sur les méthodes dont nous avons besoin pour rester, et sur quelle pourrait être la grande vie d’un gentleman. Par conséquent, il ou elle est généralement salué comme étant l’inventeur de la partie de la philosophie appelée éthique. C’est précisément son souci d’éthique qui l’a souvent mis en conflit avec les seniors de la métropole, qui l’ont accusé de corrompre la tête de vos fils dans les riches avec des concepts avant-gardistes et peu orthodoxes. Socrate était certainement un franc-tireur, prétendant généralement pour la consternation de ses interlocuteurs que la seule chose dont il était certain était sa propre ignorance. En effet, une grande partie de son enseignement consistait à demander à son public cible d’esquisser divers concepts et notions typiques, par exemple «  beauté  », ou «  le bien  », ou «  piété  », simplement pour présenter à titre d’argumentation raisonnée que chacune des définitions proposées et les conceptions populaires provoquent le paradoxe ou l’absurdité. Quelques-uns de ses contemporains pensaient que ce système était malhonnête et, par conséquent, Socrate réalisa plus qu’il ne le permettait. Néanmoins, l’approche de Socrate visait à fournir des classes salutaires sur les dangers d’une acceptation non critique de l’orthodoxie. Il dénonçait fréquemment et fabriquait des individus affectés par la dialectique de ceux qui déclaraient posséder une compréhension spécifique de certains sujets distincts. C’est en fait principalement sous l’influence de Socrate que la vision a évolué vers l’autodiscipline actuelle de représentation critique continue. Le plus grand danger tant pour la société moderne que pour le personnel, apprend Socrate, sera la révocation de l’imaginaire crucial. Aimé par la jeunesse aristocratique de la ville, Socrate a inévitablement créé de nombreux ennemis tout au long de sa vie. Au cours de sa 70e année civile, ou à peu près, peu de temps après qu’Athènes eut traversé plusieurs changements d’autorité et une période de fortune défaillante, Socrate fut amené à manifester sur les frais de «  corruption de la jeunesse  » et de «  ne pas croire dans les dieux de la métropole  » . Il pourrait sembler que les frais avaient été introduits principalement pour encourager Socrate à renoncer à son discours public provocateur et à influencer les habitants d’Athènes que cette nouvelle direction possédait un contrôle limité sur la législation et l’achat. Utilisant un plaidoyer de responsable, il aurait pu quitter la démo et résider la majeure partie de sa vie en tant que résident privé. Néanmoins, dans le type de qualité, il se défendait vigoureusement, haranguant ses accusateurs et professant que le seigneur lui-même l’avait livré dans sa quête d’exercer et de former la philosophie. Lorsqu’on lui a demandé, après avoir été reconnu coupable, quelles accusations il croyait devoir acquérir, Socrate s’est moqué du tribunal en lui conseillant une légère amende de seulement 30 minae.

L’ONU prévoit qu’en 2021, les déficits mondiaux liés aux voyages et aux loisirs augmenteront à peine par rapport à l’année dernière. Les touristes sud-coréens qui arrivent reçoivent des guirlandes florales à l’aéroport international de Phu Quoc, le 20 novembre 2021, car l’île accueille ses premiers voyageurs internationaux arrivés à la suite d’un plan de vaccination contre le coronavirus Covid-19 qui a été mis en place au Vietnam ces 30 derniers jours. Un nouveau document brosse un tableau sombre de la récupération continue de l’industrie mondiale du voyage et des loisirs après la pandémie de COVID-19, prévoyant que les revenus en 2021 ne feront qu’augmenter quelque peu les pertes historiques de l’année dernière. L’Organisation des Nations Unies pour le tourisme mondial estime que la contribution du tourisme à l’économie mondiale cette saison sera de 1 900 milliards de dollars, soit une légère augmentation par rapport aux 1 600 milliards de dollars de l’année dernière, mais néanmoins nettement moins que les 3 500 milliards de dollars que le secteur a gagnés en 2019. Parmi les raisons de cette reprise lente, il y a la pandémie en cours, Colombo et la dernière apparition de la version omicron hautement transmissible fournit un autre obstacle potentiel alors que l’entreprise se prépare pour la prochaine saison des vacances d’hiver. « Nous ne pouvons pas laisser notre bouclier s’abaisser et nous voulons poursuivre nos efforts pour garantir un accès équivalent aux vaccinations, synchroniser les procédures de voyage, utiliser des certificats de vaccination numériques pour faciliter la mobilité et soutenir l’industrie », a déclaré Zurab Pololikashvili, secrétaire général de l’Organisation mondiale du voyage et des loisirs, dans une déclaration. Les blocages mondiaux et les sévères restrictions de voyage ont fait chuter le tourisme international de 73 % en 2020, avec environ un milliard de personnes en moins pour les vacances à l’étranger par rapport à l’année précédente. Mais même si les vaccins sont devenus plus largement disponibles cette saison, leur déploiement continue d’être irrégulier, et le secteur mondial des voyages et des loisirs a dû se battre pour rebondir face à la propagation des variantes et aux prix élevés des infections dans certaines parties du monde. En septembre de l’année civile, il y avait encore 76 % de voyageurs internationaux en moins par rapport à 2019, et l’ONU prévoit que le climat économique mondial du tourisme terminera l’année entière avec une baisse de 70 à 75 % par rapport aux chiffres de 2019. La reprise de l’industrie du voyage et des loisirs est régionale, et certaines régions s’en sortent mieux que d’autres. Les pays d’Europe méridionale et méditerranéenne, ainsi que l’Amérique du Nord et l’Amérique centrale, ont tous constaté une amélioration des voyages et des loisirs dans le monde entier à partir de septembre par rapport à l’année dernière, et les Caraïbes ont enregistré un bond de 55 % des arrivées. Mais les pays d’Asie et du Pacifique ont enregistré une baisse de 95 % des voyageurs internationaux par rapport à 2019. Il y a eu quelques points positifs dans le rapport. Le tourisme domestique est en forte hausse, car les voyageurs font des excursions plus courtes près de chez eux. En outre, les touristes internationaux et les touristes domestiques dépensent plus d’argent par voyage en raison d’économies plus importantes et de besoins refoulés, bien que cela puisse également être dû à des séjours plus longs et à des coûts plus élevés.